كيفية صلاة الكسوف والخسوف

* ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻭﺍﻟﺨﺴﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎ.ﺣﻜﻢ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ:* ﺻﻼ‌ﺓ ﻛﺴﻮﻑ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺳﻨﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ * ﻭﻳﺴﻦ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻃﺎً ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻞ ﺗﺼﺢ ﻓﺮﺍﺩﻯ، * ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ؛ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ : ﺧﺴﻔﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﻓﺼﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺭﺍﺀﻩ. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .* ﻭﺗﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ؛ ﻷ‌ﻥ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺃﺳﻤﺎﺀ ﺻﻠﺘﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ. ﻭﻗﺘﻬﺎ:* ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻫﺎﺑﻪ ﻭﻻ‌ ﺗﺼﻠﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻟﻘﻮﻟﻪ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -: (ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﺼﻠﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺠﻠﻲ) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ.* ﺗﻔﻮﺕ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺑﺎﻧﺠﻼ‌ﺀ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻛﻠﻴﺔً ، ﻓﺈﻥ ﺍﻧﺠﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻟﻠﺒﺎﻗﻲ.* ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺴﻮﻑ ﺇﻻ‌ ﺑﻌﺪ ﺯﻭﺍﻟﻪ ﻓﻼ‌ ﻳﻘﻀﻰ؛ ﻷ‌ﻧﻬﺎ ﻣﻘﻴﺪﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺰﻭﻝ ﺑﺰﻭﺍﻟﻪ، ﻭﻻ‌ ﻳﺸﺮﻉ ﻗﻀﺎﺋﻬﺎ.ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻟﻬﺎ:* ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ، ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎ ﻛﺴﻔﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻮﺩﻱ ﺑﺎﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺟﺎﻣﻌﺔ. ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .* ﻭﻳُﻜﺮِّﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﺫﻟﻚ، ﺣﺘﻰ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﺳﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ.* ﻭﻻ‌ ﻳﺴﻦ ﻟﻬﺎ ﺃﺫﺍﻥ ﻭﻻ‌ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً.ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﺎ:* ﻫﻲ ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺔ ﻗﻴﺎﻣﺎﻥ ﻭﻗﺮﺍﺀﺗﺎﻥ ﻭﺭﻛﻮﻋﺎﻥ ﻭﺳﺠﻮﺩﺍﻥ .* ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ ﺟﻬﺮﺍً -ﻟﻴﻼ‌ً ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭ ﻧﻬﺎﺭﺍً- ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ، ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﺛﻢ ﻳﺮﻛﻊ ﻃﻮﻳﻼ‌ً، ﺛﻢ ﻳﺮﻓﻊ، ﻓﻴﺴﻤﻊ، ﻭﻳﺤﻤﺪ، ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺠﺪ، ﺑﻞ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ، ﺛﻢ ﻳﺮﻛﻊ، ﺛﻢ ﻳﺮﻓﻊ، ﺛﻢ ﻳﺴﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﻴﻦ ﻃﻮﻳﻠﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻷ‌ﻭﻟﻰ، ﻟﻜﻦ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ، ﺛﻢ ﻳﺘﺸﻬﺪ ﻭﻳﺴﻠﻢ. * ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻟﺖ: ﺧﺴﻔﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺨﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻘﺎﻡ ﻭﻛﺒﺮ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻓﺎﻗﺘﺮﺃ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺛﻢ ﻛﺒﺮ ﻓﺮﻛﻊ ﺭﻛﻮﻋﺎ ﻃﻮﻳﻼ‌ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻓﺎﻗﺘﺮﺃ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻫﻲ ﺃﺩﻧﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ ﺛﻢ ﻛﺒﺮ ﻓﺮﻛﻊ ﺭﻛﻮﻋﺎ ﻃﻮﻳﻼ‌ ﻫﻮ ﺃﺩﻧﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺍﻷ‌ﻭﻝ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺛﻢ ﺳﺠﺪ ﺛﻢ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻜﻤﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭﺃﺭﺑﻊ ﺳﺠﺪﺍﺕ ﻭﺍﻧﺠﻠﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻓﺨﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺄﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻫﻠﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻳﺨﺴﻔﺎﻥ ﻟﻤﻮﺕ ﺃﺣﺪ ﻭﻻ‌ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻤﻮﻫﺎ ﻓﺎﻓﺰﻋﻮﺍ ﻟﻠﺼﻼ‌ﺓ } ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ (ﺛﻢ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﻮﺩﺍ ﻃﻮﻳﻼ‌ً)* ﻭﻳﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ (ﺟﻬﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﺨﺴﻮﻑ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ)، ﻭﻳﺮﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻹ‌ﺳﺮﺍﺭ ﻟﻜﺴﻮﻑ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻭﺍﺳﻊ ﻭﺍﻷ‌ﻭﻝ ﺃﺻﺢ.* ﻭﺟﺎﺀ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻷ‌ﻭﻝ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ، { ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻡ ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻃﻮﻳﻼ‌ ، ﻧﺤﻮﺍ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ } ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ. * ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻻ‌ﺷﻌﺮﻱ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ ﺻﻼ‌ﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ " ﻓﺄﺗﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺼﻠﻲ ﺑﺄﻃﻮﻝ ﻗﻴﺎﻡ ﻭﺭﻛﻮﻉ ﻭﺳﺠﻮﺩ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻼ‌ﺗﻪ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ* ﻭﻻ‌ ﻳﻄﻴﻞ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻻ‌ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺠﺪﺗﻴﻦ ﻭﻻ‌ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ.* ﻭﺗﺼﺢ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺑﺄﻱ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺇﻃﺎﻟﺘﻬﺎ.* ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺍﻻ‌ﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻤﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺏ ، ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛﺒﺮﻭﺍ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﻭﺗﺼﺪﻗﻮﺍ. ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.* ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺻﻼ‌ﻫﺎ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻛﺎﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﺻﺤﺖ ﻭﺃﺟﺰﺃﺗﻪ ﻟﻠﻜﺴﻮﻑ ﻭﻓﺎﺗﺘﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ:* ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﻆ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻭﻳﺤﺬِّﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻭﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻹ‌ﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻻ‌ﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؛ ﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -، ﻓﻘﺪ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﻗﺎﻝ: (ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎﻥ ﻟﻤﻮﺕ ﺃﺣﺪ ﻭﻻ‌ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛَﺒِّﺮﻭﺍ، ﻭﺻﻠﻮﺍ ﻭﺗﺼﺪﻗﻮﺍ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.ﺍﻧﺠﻼ‌ﺀ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ:* ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻜﺸﻒ ، ﻭﻳﻌﻮﺩ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ .* ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻻ‌ﻧﺠﻼ‌ﺀ ﻓﻼ‌ ﺗﻌﺎﺩ، ﺑﻞ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻪ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ - ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ -: (ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻤُﻮﻫُﻤَﺎ ﻓَﺎﺩْﻋُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺻَﻠُّﻮﺍ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻨْﺠَﻠِﻲ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ. ﻓﺪﻝَّ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺇﻥْ ﺳَﻠَّﻢَ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻻ‌ﻧﺠﻼ‌ﺀ ﺗﺸﺎﻏﻞ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ. * ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻢ ﺍﻻ‌ﻧﺠﻼ‌ﺀ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺃﺗﻤﻬﺎ ﺧﻔﻴﻔﺔ، ﻭﻻ‌ ﻳﻘﻄﻌﻬﺎ.ﺍﻟﻤﺴﺒﻮﻕ* ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺍﻷ‌ﻭﻝ ﻻ‌ ﺗﺪﺭﻙ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ، ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻟﻮ ﺩﺧﻞ ﻣﺴﺒﻮﻕ ﻣﻊ ﺍﻹ‌ِﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺍﻷ‌ﻭﻝ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻗﺪ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﻓﻴﻘﻀﻴﻬﺎ. * ﺗﻘﻀﻰ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺋﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺑﻘﺮﺍﺋﺘﻴﻦ ﻭﺭﻛﻮﻋﻴﻦ ﻭﺳﺠﻮﺩﻳﻦ ﻳﻄﻴﻠﻬﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻣﺴﺘﻤﺮﺍ ﻭﻳﺨﻔﻔﻬﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﻧﻘﻀﻰ.